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歷史像一匹素錦，女性是繡在暗處的金線。 在閱讀過蒙曼教授的《家國六情》后，我無意間走進了一片由歷史和詩詞編織的精神綠洲，接著又繼續拜讀了她的另外兩本著作——《哲婦》和《邦媛》。《家國六情》圍繞愛情、友情、鄉情、宦情、江山情、古今情六種情感，讓我們領略到唐朝詩人厚重的家國情懷。而《哲婦》和《邦媛》則是歷史長卷里璀璨的女性星河。 說起李清照，可能大家腦海中第一印象會是“花自飄零水自流”“知否，知否，應是綠肥紅瘦”這樣婉約又惆悵的詞句，但這位婉約派的掌門人卻也留下了“生當作人杰，死亦為鬼雄”“九萬里風鵬正舉”這樣豪情壯志、富有蓬勃生命力的名篇。李清照的前半生幸福平靜，直到靖康之變，金兵鐵騎踏京城，山河破碎之時，她冒著生命危險攜十五車金石文物南渡，在顛沛流離中校勘《金石錄》，在兵荒馬亂中守護文明的星火。 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？替父從軍的花木蘭、征戰沙場的婦好、軍功封侯的秦良玉，歷史中的這些女性早已在我們心中撒下種子，今已蔚然成“林”。 說起林徽因，我們會想起那句“你是人間四月天”，但林徽因對中國建筑的貢獻亦是巨大的，是不容被忽視的。她是中國第一位女建筑師，與梁思成一起共同開創了中國古建筑研究體系，她曾奔走于各地的古建筑之間，致力于中國古建筑的研究和保護。 留下“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈”的革命烈士秋瑾，她為辛亥革命做出了不可替代的貢獻，為婦女解放運動的發展起到了巨大的推動作用，她曾說“女子必當有學問，求自立，不當事事仰給男子”。孫中山稱她為“巾幗英雄”，周恩來為她題詞“勿忘鑒湖女俠遺風，望為我越東女兒爭光”。秋瑾被捕后受盡酷刑，也沒有供出戰友，最后犧牲在這場反封建革命之中。 當我們將花木蘭的鎧甲與秋瑾的刀刃并置，就會發現女性從未在歷史中缺席。這些女性用超越性別偏見的文化擔當，在“三從四德”的鐐銬中舞出驚鴻之姿。蒙曼的文字如考古刷，拂去她們身上的歷史塵灰，當現代的我們觸摸到這些帶著體溫的歷史紋路時，喚醒的是蟄伏千年的基因力量——此刻正在每個尋找自我的女性血脈中奔涌。書中那些或顯或隱的女性身影，構成了一部平行于正史的“她歷史”，讓華夏歷史恢復完整的拼圖。 從她們身上，我們看見了強大的“她”力量。如今有千千萬萬個女性在職場拼搏奮斗，有無數個平凡的你我，在各行各業辛苦耕耘，用我們的雙手創造更美好的世界。我們有許多正能量的前輩做榜樣，時代造就了我們，我們也將回饋以精彩。 當現代職場女性受困于“你如何平衡事業與家庭”這樣的發問時，翻開蒙曼的作品，會驚覺歷史深處早有回響。 謝道韞能在“未若柳絮因風起”的詠雪詩會后，鎮定指揮家丁抵御叛軍；管道昇既作得《我儂詞》的婉約，也畫得出《竹石圖》的剛勁。這些穿越時空的鏡像，照見當代女性在多重身份中的游刃有余，原來早有文化血脈可循。我想，女性不應被要求在事業和家庭中尋一個平衡，打破性別的禁錮，僅僅作為人類，女性可以放手在事業中闖出一片天地，也可以在家庭中找到幸福的意義，但，無論如何選擇，我們都有權鏗鏘地回答——男子如何平衡，我便如何平衡。 我們很幸運，生在一個充滿機會的時代，新中國讓女子有機會去頂半邊天，讓女子有機會平等地接受教育，我們也從未辜負過時代，在祖國的高速發展中，在和諧社會的建設中，都曾留下我們堅實的腳印。當我們透過書卷，與歷史中的她們對望，獲得的是跨越時空的精神力量，這力量如同一把火炬，此刻捧著書的你我正是傳承這力量的點點星光，世代相傳，生生不息。 |
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