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黃河解凍的第一聲脆響，總在驚蟄后的某個子夜，岸邊老柳的枯枝被暖流一激，竟滲出鵝黃汁液——這中原大地沉睡的經脈，原是等著一場盛大的返青儀式。中國哲學開山之作《道德經》中“上善若水”的東方智慧也在者一年一度的反青終一直傳續至今。 江南的雨最懂欲說還休的矜持。三更時分，梅子黃時的水汽漫過姑蘇城頭，將寒山寺的飛檐染成黛色。這雨總讓我想起北平胡同里挑擔賣水的漢子，扁擔兩端的水桶搖搖晃晃，卻從未濺出半滴。姑蘇城外寒山寺里，烏篷船頭的老艄公掀開蓑衣，任雨絲在青石板上勾畫《蘭亭序》的筆意。他說：“春雨寫字比人講究，橫是瓦當紋，豎是竹節骨，連飛白處都藏著蠶眠的呼吸。”忽有早鶯掠過水面，銜走半闋濕潤的南曲，幾尾青魚忽然躍出水面，在雨簾里翻出銀弧，倒像是替這番道理加了注腳。 都江堰的魚嘴含著半片桃夭。岷江雪水裹挾冰晶奔涌而下，卻在離堆前驀然收勢，將莽撞春汛化作繞指柔腸。那年濁浪排空，龍王爺的胡須掃過青紗帳，人們跪在堤岸燒香磕頭。誰知大水沖到三岔口，忽然分作九股清溪，各自尋著低洼處蜿蜒而去。守堰人解開道袍系帶，任江風灌滿衣袖：“李冰父子當年鑿山，鑿的哪里是石頭？分明是把蜀人的急脾氣，磨成了水磨年糕般的韌勁。”話音未落，幾粒櫻桃跌入內江，激起的水紋竟似《水經注》里的朱批，水比人懂彎折，直著脖子硬闖的，從來不是真龍。 敦煌的月牙泉在風沙中睜開惺忪睡眼。祁連山的雪水穿過三十六窟壁畫，把飛天飄舉的帛帶浸得愈發輕盈。駝鈴搖醒沙丘下的漢簡，墨跡遇水重生，字字都在講述絲路商隊與春汛賽跑的故事。牧駝人捧起銅壺接住第一滴融雪：“這水在佛指骨里釀了千年，該去洛陽澆醒武曌的牡丹。”月光在泉眼里凝成玉盤，泉底青石上隱約現出《金剛經》的梵文，老和尚合掌道：“水滴石穿非蠻力，是千年萬載的慈悲心。” 錢塘潮信總在春分后多三分氣性。臨安城的舊夢被浪頭拍碎又重組，南宋官窯的冰裂紋在潮聲中愈發清晰。老銀匠將鎏金海船擲向怒濤，剎那間千帆浮出水面，桅桿上懸著的不是風燈，而是蘇東坡在赤壁拾得的江月。岸上少年卻指著潮頭笑：“分明是西子浣紗時遺落的銀鏈子，被東海龍王盤成了白玉環。”艄公的號子混著水聲，把兩岸峭壁震得簌簌落土。白須的老船夫，將半截棗木煙桿插在船頭當舵使，這何嘗不是水能送你上青天，也能渡你回人間的現實寫照。 長白天池的霧凇在某個清晨集體投水。冰面裂開的剎那，女真薩滿的鹿皮鼓從水底浮起，鼓面沾著新綠的松針。采參人將山參籽撒向漣漪，水面立刻現出高句麗人春祭的幻影——三足陶鬲里的黍米粥，正咕嘟咕嘟冒著渤海灣的咸汽。秋神冬將至，薩滿的鹿角帽綴滿冰珠，神鼓聲里，滿池春水在嚴冬提前蘇醒，蒸騰的熱氣化作白鶴，馱著雪花飛往江南。 暮春夜航揚州，船娘的木槳攪碎二十四橋的星斗。她說瘦西湖的水是曹雪芹研墨時兌了絳珠仙草淚：“所以這水畫得出大觀園的芍藥，托得起史可法的碧血，連隋煬帝龍舟的殘骸，泡久了也能長出藕節似的玉雕。”忽有流螢墜入櫓聲，恍若杜牧遺落的詩眼，在春水里閃著微茫的永恒。 昆侖冰川的嘆息終于驚動了京城胡同。賣水人扁擔兩頭懸著的，不再是木桶，而是整座燕山融雪的重量。青磚縫里鉆出的二月蘭，硬是把護城河的水紋拓成了《清明上河圖》的底稿。老茶客呷著香片喃喃：“上善若水？不如說水是華夏的胎記——五千年來改朝換代，唯獨這枚水印，越浸漬越鮮亮。” 春水漫過青銅縱目人的眼眶時，甲骨文里的“永”字突然游動起來，它掠過石鼓文的波磔，繞過瘦金體的鉤挑，最終盤踞在黃公望的《富春山居圖》上，化作一道永遠年輕的水脈。夜航渤海時，月光把海浪繡成銀鱗。水手說這是老龍王的鎧甲在閃光，我卻看見亙古的智慧在蕩漾。水之魂魄，原是無形的上善，以天下之至柔，馳騁天下之至堅，就像揚州瘦西湖的畫舫里的船娘搖櫓時總愛唱：“水做骨來云做裳，九曲柔腸渡滄桑。” |
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